风荷组29号~紫玉
1.阅读：自选一首古人词进行阅读并翻译简析。
灵岩山与春秋末年吴越争霸的历史紧密相关，据宋祝穆《方舆胜览》记载，山“在（吴县）城西二十四里，又名砚石山。吴王之别苑在焉，有馆娃宫、琴台、响屧廊、西施洞”。又引孙觌《灵岩寺殿记》云：“梁天监中，以吴馆娃宫故地为灵岩寺。”馆娃宫的存灭已足可牵动骚客词人的诗情，而在这一遗址之上竟建起寺庙，昔日的轻歌曼舞而今化为晨钟暮鼓，明眸皓齿亦代之以青灯古佛，则此山予人的沧桑之感更多出一层哲理意蕴。
词起句写作者自己的游踪，同时也写出周围的景色和登临的时间。这是傍晚时分，词人登上灵岩山绝顶，斜倚着青苍的山岩，任春风吹拂着衣襟，望中的远山似少女的髻鬟耸向天空，渐暗的天幕上星辰明灭不定，一切都在晦冥迷茫之间。
这景致的苍凉令他油然而生怀古的悲悯。于是引出“信闲僧”三句。寺僧谓之“闲”，足见此时游人之少，也更增荒寒之气，且与当年此山的荣华形成对照。寺僧“指点”之处，如今依然有香花，依然有翠枝，但那香已是“愁香”，那翠已是“荒翠”，再没有往古的旖旎风流。而“粘径”令人感到此“愁”之浓郁，“通城”令人感到此“荒”之悠远。
此“愁”此“荒”不全出自对历史的凭吊，更多的也是对当时国家局势的忧心。两句写得极富色彩，极具感染力。下面词人正面切入怀古，抉取处身吴越争霸此兴彼灭巨变中唯一清醒者范蠡的形象，来冷眼观照这一段历史。“鸱夷”，本义为鸟形皮囊，因范蠡自号鸱夷子皮，故后世常指范蠡。据《史记·越王勾践世家》，范蠡助勾践灭吴，功成不居，全身远祸，浮海到齐，后以陶朱公之名经商成巨富。“断网”，谓范蠡留下的渔网，故称“越丝”。
其人去远，其事年久，然网丝纵“断”而其间“腥”气犹存，这当为词人主观的想象，“腥”不仅仅是指鱼腥，它与“愁香”之愁、“荒翠”之荒实是一脉相承的。歇拍两句倒装，谓在寺僧指点和词人遐想之际，传来了风吹塔铃之声，而在这萧寺之中，固宜看破红尘，将兴亡之感等闲视之。这自然是词人自我排遣的话，与王鹏运同郑文焯“昔年联棹之游”时所作《鹧鸪天·登玄墓还元阁用叔问重泊光福里韵》词“青山阅尽兴亡感，付与松风话市朝”之意是两相呼应的。
下片反接“消尽兴亡感”一语，转到文人的伤逝之叹。因为词人和王鹏运是志同道合的友人，曾在八国联军侵华时一起填词志哀，故由“兴亡感”上引出对王鹏运当年之游的追忆和对他逝世的悼念，就很顺理成章。“招得”句承王鹏运“昔年联棹之游”的另一首词《齐天乐·泊舟光福，故友许鹤巢郎中乡里也，感填此解》“唤起秋魂，荒荆何处旧池馆”句意，将自己的词比作招魂曲，春日招“秋魂”，实是欲唤回已逝的半塘翁之魂，重续“联棹之游”。
然而，“对冷漪空酹，渴梦难醒”，明白地告诉人们：对着吴江寒波徒自酹酒招魂，实在是渴念之梦无法自醒之举啊！“问琴弦何许，飘泪古苔青”，则是用钟子期、伯牙以琴成知音之交的典故，叹将自己引上填词之路的王鹏运永远不能再与自己切磋词艺了，“飘泪”二字极见其情之深挚。
“好湖山、孤游翻懒”，正是说没有知心友人相伴，再好的景致也提不起精神去欣赏。“又咽风、哀笛起前汀”，当是从前举王氏《齐天乐》词“怨笛难招，虎山孤鹤远”（王氏自注：“翁尚书目鹤巢为‘虎山一鹤’。”）化出，在王鹏运是悼念许玉瑑（号鹤巢），在朱孝臧则是悼念王鹏运。
他触绪伤怀，孤游沉重，忽又听到幽咽的笛声传来，使其更难驻足。结拍三句，遂写自己无法再停留在这种凄凉的氛围中，乃拖着竹制手杖，沿着当年西施踩着双屧（木底拖鞋）走过，以其响声取媚吴王夫差的那座响屧廊，踽踽而去；曾是采香径的山路上，他虚弱的脚步竟没在青苔上留下印迹。
朱孝臧词以善学梦窗著称，王国维《人间词话删稿》至认为“彊村学梦窗而情味较梦窗反胜”。此词不但步吴文英《梦窗词》之《八声甘州·陪庾幕诸公游灵岩》原韵，而且“愁香粘径”、“断网越丝腥”等句的锻炼，都可清晰地看出吴氏的影子，
但比起吴氏的“腻水染花腥”、“独钓醒醒”等句来，两者确实还是不尽相同的。而且朱词中那一份情感上的悲凉沉重感显然为吴词所无。用美学术语说，吴词是保持审美距离的，而朱词则是更具移情作用的。看来王国维的话确实是有道理的。
2.互评：对上一讲的作业《瑞鹤仙影》相互进行读解，然后作简评。
原玉：
《瑞鹤仙影》隐括弘一法师《送别》
风荷35-兔狼
夕残野渡，边枯草，荒芜漫接天路，垂杨黯凝，芳菲尽去，牧童归晚，铃扬笛楚，遮断故园千里路。看夕烟，漫卷天涯，寂寂无主。
一任推杯处，浊酒余欢，尽成羁旅，山遥水阻，忆亭边，双双驻，噎语叮咛，念知已离愁万绪。剩空樽，影似当初，乱蛩语。
读解：
看夕阳落在无人的野渡，天边的枯草瑟瑟，荒芜一直漫延到天边的路。垂杨黯然凝滞，昔日的芳菲都已经消失无踪。牧童傍晚归来，铃声远扬，笛声凄楚，遮断了千里之外故园的路。看夕阳落下，漫卷到天涯，寂寞无主。
一任推杯之处，一杯浊酒尽余欢。羁旅天涯，山遥水阻。还记得旧时亭边，我们双双站在一起，互相叮咛，竟无语凝咽。想到昔日的知己，离愁千头万绪。现在只剩下空空的酒樽，影子还像当初一样，却被蛩声搅乱了。
此阙词通顺易懂，上景下情，情景交融，意脉顺畅，很有词味，是一阙不错的作品。
以下几点与书香同学共同商榷：
1、有些词较生硬、晦涩，指代不明。“夕残”应该指夕阳、残阳吧。夕残野渡，总起来有点不甚理解。边枯草，应该是枯草蔓延到天边，表达也不甚明确。后面“铃扬笛楚”，也有同样的问题。
2、上片“遮断故园千里路”望不到故园的路，感觉是思乡，而不是送别。
3、上片“看夕烟，漫卷天涯，寂寂无主。”，与开头的“夕残野渡”，同样描写夕阳，意重，浪费了笔墨。
4、下片语句流畅，感情真挚，不错。现实结合回忆，表达了送别时的难舍和离愁别绪以及离别后的思念之情。结尾以景作结，很有余味。
5、隐括弘一法师原作《送别》不错，基本上表达出了原诗的离别的场景、离别时的愁绪以及离别后的思念之情。隐括还是比较成功的。
以上个见。能力有限，说的不对的地方，请同学多多谅解！