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标题: 对联修辞艺术借代 赵奎生 [打印本页]
作者: 陌逸风 时间: 2015-10-27 11:38
标题: 对联修辞艺术借代 赵奎生
本帖最后由 陌逸风 于 2015-10-27 22:58 编辑
借代
借代是不直接说出要说的人或事物原来的名称,而有意识地借用与本体事物密切相关的人或事物来替代的修辞手法。
借代有旁代、对代及其他形式的借代。
被代替的事物称本体,用来代替的事物称借体。
对联中常运用借代手法以突出事物的特征,强调重点,增强语言的形象性,使文笔简练,富有情趣。
运用借代要注意借体与本体的相关性,借体与本体有可换关系,借体可以代替本体。
作者: 陌逸风 时间: 2015-10-27 22:59
1.山西永济武则天庙
六宫粉黛无颜色;
万国衣冠拜冕旒。
武则天庙,在山西永济县城西北南徐村,祀唐代女皇武则天。
此联用旁代修辞。
旁代的本体是主体事物,借体是伴随事物,本体被代替而不出现,这种借代形式称旁代。
上联集自唐白居易诗《长恨歌》。
粉黛,本指妇女化妆品,粉以傅面,黛以画眉。此借代美女。
颜色,此指妇女容貌。
下联集自唐王维诗《和贾舍人早朝大明宫之作》。
万国衣冠,指各国使臣。
冕旒(liu),此指皇冠,代称皇帝;旒,冕冠前后悬垂的玉串。
联中,“粉黛”为借体,是以事物的特征代替本体“宫中的美女”;“冕旒”,是以皇帝的标志借代本体“武则天皇帝”,是以事物的特征、标志代人而构成旁代。此联用旁代描述武则天的美貌和威严,表现我国第一位女皇的显赫,浑括了人物特点。
作者: 陌逸风 时间: 2015-10-27 22:59
2.洪咨夔戏题
未得“之乎”一字力;
只因“而已”十年闲。
宋代官吏洪咨夔(kui)中进士后,上书给史卫王,批评自宰相至州官的不良作风,信中有“今之宰相,招权纳贿,倚势作威而已”之语,且“而已”二字满纸皆是。
后上《论台谏失职疏》,亦因多用“而已”被朝臣怪罪,以致十年来未得升迁。
此联即洪咨夔有感于此而戏作。
联语以当时文章中常用的虚词“之乎者也”、“而已”感慨自身的遭际,宣泄不满情绪,嘲讽官场弊端。上联以体现古文特征的虚词“之乎”借代自己所读过的书籍,是借所要说的事物的特征来代所要说的事物而构成的旁代。
下联又借书信中常用的虚词“而已”,代十年来未得升迁的原因而构成旁代。
此联以虚词旁代而独具特色。
作者: 陌逸风 时间: 2015-10-27 23:00
3.某厨师题小吃
王羹亥卯未;
相粥白元黄。
宋魏王赵继岌每吃羹,均掺入猪、兔、羊肉于其中。当朝卢澄任平章事,上早朝前厨师为备小吃,卢澄只喝粥,厨师奉上的乳粥、栗粥、豆沙糖粥,卢澄各取少许,拌和而食。
厨师因有此联。
地支中,亥属猪,卯属兔,未属羊。
上联即以地支所属分别借代猪、兔、羊肉,是借事物所属代事物而构成旁代。
又以颜色词白、元(即“玄”)、黄分别借事物的特征代事物而构成旁代。
联语因运用旁代而颇有情趣。
作者: 陌逸风 时间: 2015-10-27 23:01
4.秦瀛题长沙三闾大夫祠
何处招魂,香草还生三户地;
当年呵壁,湘流应识九歌心。
三闾大夫祠,在长沙城西,祀屈原。
屈原曾为楚国三闾大夫。
清朝大臣秦瀛题此联。
三户地,《史记·项羽本纪》:“楚虽三户,亡秦必楚也。”
呵壁,对壁呵斥,以泄愤懑。
九歌,屈原所作《楚辞》有《九歌》篇。
此联描绘三闾大夫祠周围景观,称颂屈原的高尚节操和爱国情怀。
联语以屈原作品联缀,构思巧妙。
上联中,以“三户地”代“楚国”,是借与“三户地”有关的所属代事物而构成旁代。
下联又以屈原作品“九歌”代屈原其人,则是借与人有关的所属代人而构成旁代。
联语以旁代表现屈原爱国情怀,凝练工切。
作者: 陌逸风 时间: 2015-10-27 23:01
5.南通梅欧阁
南派北派汇通处;
宛陵庐陵今古人。
梅欧阁,在江苏南通更俗剧场。
1919年冬,著名京剧表演艺术家梅兰芳应邀赴南通演出,其时戏剧家欧阳予倩正主持南通伶工学校。
近代官吏、实业家张謇(jian)将更俗剧场客厅取名“梅欧阁”,并题此联。
南派,指欧阳予倩的京剧表演艺术。
欧阳予倩为我国话剧开拓者和戏剧运动倡导者之一。北派,指京剧四大名旦之一的梅兰芳。
汇通,即融会贯通,谓梅欧聚会南通是两位大师一次难得的艺术交流。
宛陵,北宋文学家梅尧臣,世称宛陵先生。
庐陵,北宋文学家欧阳修,庐陵(今江西永丰)人。此联记两位艺术大师南通盛会,并称誉其艺术成就。联中,借梅尧臣之号“宛陵”、欧阳修之籍贯“庐陵”分别代梅尧臣和欧阳修,又隐切“梅欧”阁名。
“庐陵”是借人之所在(籍贯)代人而构成旁代,使属对工切。
作者: 陌逸风 时间: 2015-10-27 23:02
6.四川云阳张桓侯庙
雄猛让一人,武善提戈文握管;
精英传万世,唐曾显姓宋留名。
张桓侯庙,在四川云阳县城外濒长江南岸之飞凤山麓,今已迁址。
祀三国蜀汉名将张飞。张飞卒谥桓侯。
吴镇题此联。
一人,指关羽。
握管,握笔,指写字。
传张飞亦善书。
“唐曾显姓宋留名”,《古今小说》卷三十二载,张飞一次托生为唐代张巡,因张巡与张飞同姓,故云“显姓”;二次托生为宋代岳飞,岳飞与张飞同名,故云“留名”。
此说虽无据,亦见后人对张飞的崇敬。
此联赞美张飞文武双全,又借张飞曾转世为张巡、岳飞,称其不愧为精英。
联中,借“管”代“笔”,是借制笔的原料以物代物而构成旁代,生动形象。
作者: 陌逸风 时间: 2015-10-27 23:02
7.挽杨德群
燕市悲歌,英雄自古忧家国;
汨罗烟雨,江上而今哭女媭。
杨德群,湖南湘阴人,北京女子师范大学学生。
1926年3月18日,参加在天安门前召开的国民大会和游行请愿,惨遭段祺瑞执政府镇压,为抢救刘和珍而遇害。
佚名题此联挽之。
燕市,春秋战国时燕国国都,此指北京。
汨(mi)罗,即汨罗江,在湖南东北部。
战国楚屈原忧愤国事,怀石自沉于此。
女媭(xu),屈原《离骚》中人物。
东汉王逸以女媭为屈原之姊。
此联赞颂杨德群为忧国志士,抒发对其遇难的悲痛心情。
联中,以“汨罗”隐切杨德群乡籍,借“女媭”代“杨德群”,是以人代人而构成旁代,称杨德群无愧女中豪杰。
作者: 陌逸风 时间: 2015-10-27 23:03
8.郭沫若代挽鲁迅
平生功业尤拉化;
旷代文章数阿Q。
此为郭沫若代中国左联留日本支部杂志社“质文社”同人挽鲁迅联。
拉化,此指汉字书写拉丁化。
鲁迅对此多所倡导,尝言:“倘要中国的文化一同上,就必须提倡大众语、大众文,而且书法更必须拉丁化。”旷代,谓举世未见。
阿Q,鲁迅中篇小说《阿Q正传》中的主要人物。
此联颂扬鲁迅先生对大众文化和文学事业的贡献。
联中,以鲁迅小说中的人名“阿Q”,代小说名《阿Q正传》,是借人来代与之有关的事物而构成旁代,联语以典型人物旁代而具有典型性。
作者: 陌逸风 时间: 2015-10-27 23:03
9.杭州碧波亭
三千里外一条水;
十二时中两度潮。
碧波亭,在浙江杭州钱塘江边。
《楹联丛话》云,吴越时,龙华寺僧契盈,一日侍忠懿王游碧波亭时题此联。
三千里,指大运河的长度。
“一条水”,为一般性名词,此代“钱塘江”,是以一般代特定而构成旁代。
两度潮,指钱塘江中午和半夜涨潮,俗称“子午潮”。此以一般性名称“两度潮”代特定的著称天下的“钱塘潮”而构成旁代。
此联以一般代特定而平中见奇。
作者: 陌逸风 时间: 2015-10-27 23:04
10.刘凤诰挽吴锡麒
正味在文章,凡识字人同一哭;
清风论出处,拟私谥者定何辞。
吴锡麒,字圣征,号谷人,清浙江仁和(今杭州)人,官国子监祭酒,著《有正味斋集》。
刘凤诰题此联。此联用对代修辞。
本体是与借体相对的事物,借体是与本体相对的事物,这种借代形式称对代。
联中,私谥(shi),古代人死后由亲属、朋友或门人给予的谥号。“凡识字人”,本指所有识字的人。
联中“凡识字人”则借代“凡读过吴锡麒著述《有正味斋集》的人”,是全体代部分而构成对代。
此联以对代抒发对吴锡麒逝世的伤感和惋惜之情。
作者: 陌逸风 时间: 2015-10-27 23:04
10.刘凤诰挽吴锡麒
正味在文章,凡识字人同一哭;
清风论出处,拟私谥者定何辞。
吴锡麒,字圣征,号谷人,清浙江仁和(今杭州)人,官国子监祭酒,著《有正味斋集》。
刘凤诰题此联。此联用对代修辞。
本体是与借体相对的事物,借体是与本体相对的事物,这种借代形式称对代。
联中,私谥(shi),古代人死后由亲属、朋友或门人给予的谥号。“凡识字人”,本指所有识字的人。
联中“凡识字人”则借代“凡读过吴锡麒著述《有正味斋集》的人”,是全体代部分而构成对代。
此联以对代抒发对吴锡麒逝世的伤感和惋惜之情。
作者: 陌逸风 时间: 2015-10-27 23:04
11.王文治自题
秋月春花,当前佳句;
法书名画,宿世良朋。
此为清代书法家王文治自题联。
王文治,号梦楼,江苏丹徒(今镇江)人,乾隆丁丑科探花,工书法,有“淡墨探花”之美誉。
法书,此为对他人书法作品的敬称。
宿世,此泛指作者一生。
此联阐述自己对诗、书、画的爱好,表现高雅情趣。联中,以“秋月春花”代“一年四季所有美好自然景物”,是借部分代全体而构成对代。
联语用对代显惜墨如金。
作者: 陌逸风 时间: 2015-10-27 23:04
12.某母勉子
既然戴乌纱,就应忧民忧国;
即使卖红薯,也要凭秤凭心。
《龙门阵》1991年3期载,相传有位母亲因其子出任县令,特请人题此联以勉子。
乌纱,此代指官职。
联语督促为官者应尽职尽责,为国家人民秉公办事,警策感人。
古装戏曲《七品芝麻官》中,芝麻官云:“当官不为民作主,不如回家卖红薯。”“卖红薯”,本指一般的做买卖,联中用“卖红薯”代“辞官为民”,是借一般代特殊而构成对代。
联语以对代见通俗形象。
作者: 陌逸风 时间: 2015-10-27 23:06
13.帘幕店
月明楼上珍珠卷;
风袅窗前翡翠垂。
此为佚名题帘幕店联。袅(niao),摇曳貌。
珍珠、翡翠,皆可作装饰材料。
联中以“珍珠”、“翡翠”代“帘”,是借特殊代一般而构成对代。
运用对代修辞手法,以“珍珠”、“翡翠”的名贵显“帘”之名贵。
作者: 陌逸风 时间: 2015-10-27 23:07
14.孙中山挽宋教仁
三尺剑,万言书,美雨欧风志不磨,天地有正气,豪杰自牢笼,数十年季子舌锋,效庄生索笔;
五丈原,一抔土,卧龙跃马今何在?冠盖满京华,斯人独憔悴,洒几点苌弘血泪,向屈子招魂。
近代民主革命家宋教仁提出“责任内阁制”和“政党政治”,引起袁世凯忌恨,1913年3月20日,被袁世凯指使特务暗杀于上海车站。
孙中山挽以此联。三尺剑,《史记》:“吾以布衣,提三尺剑取天下。”
万言书,1907年,宋教仁著《间岛问题》,确证延吉为中国领土,揭穿了日本帝国主义侵占我国领土的阴谋。
美雨欧风,指宋教仁主张仿效欧美政体成立责任内阁。牢笼,指“包罗”。
季子舌锋,战国苏秦,字季子,曾游说六国同盟拒秦。庄生,指战国庄周。
索笔,大笔,五丈原,在今陕西岐山县南,蜀汉丞相诸葛亮病逝于此。
卧龙,诸葛亮常自比管仲、乐毅,被称为“卧龙”。冠盖,借指达官显要。
京华,即京城。苌弘,周朝贤臣,无罪被杀,其血化为碧。屈子,即屈原。
此联称颂宋教仁的业绩和才华,抒发对宋教仁遇害的哀痛之情,真挚深切。
联中以“三尺剑”代“革命”,是借具体代抽象而构成对代。
联语以对代展现宋教仁革命斗争锋芒。
作者: 陌逸风 时间: 2015-10-27 23:07
15.周恩来自题
与有肝胆人共事;
从无字句处读书。
此为无产阶级革命家周恩来自题联。
青年时代的周恩来以此联阐述自己的交友、共事原则及读书又一途径,抱负非凡。
肝胆,比喻豪情壮志。
联中借抽象的“无字句处”,代具体的“社会大课堂”而构成对代。“无字句处”,以虚见实,意蕴深邃。
作者: 陌逸风 时间: 2015-10-27 23:08
16.巧对书生天子
书生脚短;
天子门高。
明代大臣、文学家李东阳六岁时,有神童之称。
一日,英宗召见,东阳因个子小跨不过宫殿门槛,英宗即兴吟上联,东阳应声答之。
帝大喜。出对前,先有李东阳跨不过宫殿门槛的结果,而出句与对句只说跨不过宫殿门槛的原因,是借原因代结果构成对代。
对句尤妙。
作者: 陌逸风 时间: 2015-10-27 23:08
17.旧时北方流传联
富人过新年,二上八下;
穷者除旧岁,九外一中。
此为旧时我国北方流传的一副对联。
联中,人手十指“二上八下”是用手包饺子的动作位
置,此借“二上八下”代“吃饺子”而表现为富人生活。
人手十指“九外一中”是用手捏窝窝头的动作位置,此借“九外一中”代“吃窝窝头”,表现为穷人的生活。
联语借“吃饺子”、“吃窝窝头”的结果,代之所以如此的原因是富人富而穷者穷。
此联借结果代原因而构成对代,以过年吃食反映贫富悬殊,发泄对现实社会的不满。
作者: 陌逸风 时间: 2015-10-27 23:09
18.吴湖帆赠周信芳
百口齐歌萧相国;
万人争看薛将军。
此为现代著名画家吴湖帆赠著名京剧表演艺术家周信芳联。
“百口”、“万人”,指所有看过周信芳京剧表演及称道周信芳舞台艺术的观众,是借部分代全体而构成对代。
“萧相国”代指周信芳主演的剧目《萧何月下追韩信》,“薛将军”代指其所演代表剧目《薛仁贵投军别窑》,是借人名代与之有关的剧目而构成旁代。
作者: 陌逸风 时间: 2015-10-27 23:09
19.杭州望湖楼
三十里湖镜峰屏,擎笛可无人坐月;
廿八字雨珠云墨,凭栏依旧水如天。
望湖楼,在杭州钱塘门外西湖边。
擅一湖之胜,因苏轼望湖楼一诗而著名。
清代文人魏谦升题此联。
湖,此指杭州西湖。
峰,指灵鹫峰。(ye),以手按捺。
廿八字,指苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》诗(其一):“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”
全诗共二十八字。此联描绘登楼凭眺所观赏到的西湖风光,使人领略大自然美的风韵,悦目怡情。
联中,“廿八字”,代苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》(其一)诗,以本体的数量代替本体而构成借代,为其他形式的借代。
联中借代修辞指代明确,造语尤凝练。
作者: 陌逸风 时间: 2015-10-27 23:09
20.胡居仁自题
苟有恒,何必三更眠五更起;
最无益,莫过一日曝十日寒。
此为明代著名学者胡居仁自题联。
苟,如果,假如。恒,指恒心。
更,一夜为五更,每更约两小时。
一日曝十日寒,意为晒一天,冻十天。
曝(pu),晒。此联勉人学习、干事业都应持之以恒,不可犯冷热病,意味深长。
联中,以“一日”代较短时间,以“十日”代较长时间,是以定数代不定数而构成借代,为其他形式的借代。
此联运用借代修辞说理,中肯透彻。
作者: 陌逸风 时间: 2015-10-27 23:10
21.巧对花甲古稀
花甲重逢,增加三七岁月;
古稀双庆,更多一度春秋。
清乾隆五十年(1785),乾隆皇帝在乾清宫开千叟宴,赴宴者三千九百余人。
其中一老叟一百四十一岁,乾隆据此出上联,大臣纪昀对下联。
联中,花甲,按干支纪年,六十年为一“花甲”,花甲重逢指一百二十岁。
“三七”表积算,为二十一岁,两项相加为一百四十一岁。
古稀,七十岁代称。
杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”古稀双庆,指一百四十岁。
多一度春秋,指一岁,两项相加亦为一百四十一岁。“花甲”、“古稀”为古语,此借用来表示特定的意义而构成其他形式的借代,“花甲”代本体六十岁,“古稀”代本体七十岁,联语巧用古语借代,隐切年龄,工切雅趣。
作者: 陌逸风 时间: 2015-10-27 23:11
22.巧对司马水车
司马驸马非马,赤兔方为马;
水车风车何车?金鹿才是车。
1990年(马年)春节期间,辽宁营口电台与市节水办联合举办征联活动,杨曦光先生出题,邵育城先生对句。联中“司马”、“驸马”为古代官职名,因有“司马驸马非马”之说。
赤兔,《三国演义》中为吕布坐骑,日行千里,夜行八百。后曹操将此马赠予关羽。
水车风车不具备交通工具的属性。“金鹿”为众所周知的一种“车”的商标,故谓“金鹿才是车”。
联中以商标“金鹿”为借体,代本体“车”(商品)而构成其他形式的借代。此联以借代见新奇。
借喻与借代的区别是:从构成基础看,借喻的喻体与本体之间有相似性,而借代则是以借体代替本体,本体不出现,其形式是以乙(借体)代甲(本体)。
从表达效果看,借喻是乙(喻体)与甲(本体)重在类比,而借代的借体与本体之间有相关性,并不要求本体与借体相似。
借喻一般能变换为明喻,借代则不能转换成明喻。
作者: 陌逸风 时间: 2015-10-27 23:11
23.卢见曾挽马维翰
前辈典型亡北斗;
中原旗鼓失南军。
此为清代卢见曾挽马维翰联。
马维翰,清浙江海盐人,历官部郎、四川建昌道等。诗文精悍,以纵横排奡(ao)见长。
与卢见曾并有诗名,有“南马北卢”之目。
联中,“北斗”,为东北天空排列成斗形的七颗亮星。此用“北斗”借喻,直接以喻体“北斗”代本体“马维翰”,本体、比喻词在联中皆不出现。
喻体“北斗”能给人指示方向,本体“马维翰”被卢见曾尊为“前辈典型”,是后生楷模,喻体与本体之间有相似性。
旗鼓,即旗和鼓,为古代军队发号施令之具。此以“旗鼓”为借体代本体,本体“马维翰”在联中不出现。借体“旗鼓”代“士林中的领头人”。
马维翰是士林中有影响的学者,又以诗名有“南马”之称,借体与本体明显具有相关性而不具相似性。
联中运用借喻与借代,各尽其妙。
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