古典文学院诗七第二十三讲书组作业贴

释然

书17-转变
题图 人生似景
人生似水悠悠过，时有艰辛时有平。
偶遇青山秀于世，间生迷雾漫晴明。

竹轩小筑

书02竹轩小筑作业
七夕
银河寂寂鹊桥连，
藤下听音月影偏。
莫问牵牛和织女，
世间多少意难圆？

释然

清风细雨 发表于 2016-8-4 19:06
七夕感怀
书~18月半弯
玉露金风又一年，银河鹊渡断肠仙。

书~18月半弯
七夕感怀
玉露金风又一年，银河鹊渡断肠仙。
只因七巧同君梦，常把千思与水涓。
俗世情长心自许，天宫意暖夜难眠。
可赊晨鼓延三刻，借月清幽好续缘。

——首先看起，自从秦观鹊桥仙出，金风玉露，多为初学者所喜爱，然而记住一点，我们写诗，是为了让读者看到“我” 如果读者看了我们的诗词，看到的却是秦少游或者其他名人，那么对我们来说，写作就是失败，为他人作嫁衣裳
经典名词，可以偶尔借用。但是记住，太过有名的词语，用典不要明用、正用，要化用，用典，按照类型有用句与用事，金风玉露，出自名作，即属于用句。
用典，按照方法有明用、暗用、正用、反用、化用之别。
那么使用太过有名的典句，则适宜化用，必须有所化，有所突破创新，否则就是将前人搬到了自己家，别人看不见你，只看见前人
玉露金风又一年，——再说又一年，又一年，有应付之感，非深情之语，过于敷衍了。
银河鹊渡断肠仙。——鹊桥，主语是桥，不是鹊。因此是桥渡，不能说鹊渡过
举个例子：我们吃饭，用瓷碗，我们只能说把饭盛到碗里，而不能说盛到瓷里
再者，渡，是从水上到达对岸，一般游水或坐船，或者飞过去，可以叫渡，而从桥上走过去，不宜叫渡。最后，织女牛郎，是走到桥中间相会，而不是过河到对岸，所以不能说渡。那么秦少游为什么可以用渡呢？纤云弄巧，飞星传恨，迢迢银汉暗渡，注意，他说的渡过银汉的，是星云，不是牛郎织女，所以细节，不得不重视，不得不仔细分析。只因七巧同君梦，常把千思与水涓。七巧，写错了，是乞巧。七夕，是乞巧节，不是七巧节，七巧，那是七巧板。再者，就说这乞巧
乞巧同君梦，是否合理呢？
乞巧是什么？是人间女子，在七夕晚上向织女祷告，乞求织女赐予自己灵巧手艺
也就是说，乞巧虽然是向织女乞巧，但是那是人间女子，与牛郎织女感情之事无关。所以说，乞巧之梦想，是人间女子的，不是牛郎织女的，乞巧同君梦之言，站不住脚。
常把千思与水涓。这句是拼凑了。千思，传统诗词没这说法。与水涓，涓是什么呢，是细小的流水，把无数的思念，托给细小的流水？银河之大，不能说细小的流水哦。俗世情长心自许，这一句是空谈了，转折句，应当紧随起承之景，有感而发。这里写法，过于空洞了，没有具体联系。天宫意暖夜难眠。天宫意暖？不知暖从何来？而且意暖，也是自我编造用语，非正常诗家语。我现在只分析基本的语句使用，暂时不分析脉络章法等，更不谈虚实转化。可赊晨鼓延三刻，借月清幽好续缘。
意思说得通，希望聚会的夜晚延长些。但是用语，还是不够规范，需要再润色。
这个作业韵脚与第一首一样，我就不另外改写了。

释然

远方 发表于 2016-8-6 10:29
七月初七夜   文/书37阳光
星桥鹊驾逢今夕，织女牛郎诉别离。
多少相思沉眼底，此时之后又重期。

书37-阳光
七月初七夜
星桥鹊驾逢今夕，织女牛郎诉别离。
多少相思沉眼底，此时之后又重期。
第三首：起句“星桥鹊驾”是鹊驾星桥的倒装句，虽说这样安排也是可以，但感觉还是没有鹊驾星桥来得自然些，“逢”字尚有再斟的余地，承接两句衔接尚好，写出了别后重逢相互倾诉的心情，曾经的点点滴滴相思之情埋藏在心底，惟有此日的恩爱让人珍惜。合句合得比较匆忙，“此时之后又重期”从字面上理解语句不是很清晰，当然看得出学员的本意是这样的：此夜过后又期待着下一次的重逢日期。回转头来分析此诗，除了写别离、重逢与再写相思与再期待重逢以外，作者未流露出对此种境遇的不满，亦未表达出对美好幸福爱情的追求与渴望，这就是诗意未打开，许多学员也犯了同样的错误，为诗而写诗，目的不够明确，希望注意。另：思、时属挤韵，底字属同韵字，这样用会影响诗句的流畅度，有些拗口，当避免，可得70分。

清夜无尘

竹轩小筑 发表于 2016-8-9 18:04
书02竹轩小筑作业
七夕
银河寂寂鹊桥连，

点评：首句是远望，二句是近景，都是第一人称的写法，莫问，是和别人说，意思是告诉别人莫问，有了旁观者，不如试问，直接作者自己来问要好一点，三四句可作为一句，结句再来个升华。牛郎织女，用牛女就能概况了的。

清夜无尘

释然 发表于 2016-8-9 13:09
书17-转变
题图 人生似景
人生似水悠悠过，时有艰辛时有平。

点评：第二句议论不好，本身题目太大，就不好写三四句描写人生有时青山，有时迷雾，但对人生的态度，又该如何，我是写不了，也写不好。

清夜无尘

释然 发表于 2016-8-9 11:28
书  释然
七夕
金秋雨露又逢时，夜溢花香情愫滋，

点评：整首诗句句围绕题目，围绕诗的中心思想描写，很不错，但情愫滋，读着别扭，二联可以宽对，d三联必须工对，瓜下和祭天，听和心都不对。

诗汀娜

清风细雨 发表于 2016-8-7 21:18
《七夕感怀》书组~01禅心若水
七夕话频频，屏前韵律新。
虽无华丽句，却有挚言陈。   

《七夕感怀》书组~01禅心若水
七夕话频频，屏前韵律新。
虽无华丽句，却有挚言陈。   
少慕高门柳，多看品学身。
皆知千古事，且惜眼前人。  

1：七夕话频频，屏前韵律新。这当点题，统领全诗，勉强可以吧。
2：虽无华丽句，却有挚言陈。承句还没有说内容，继续客套，有点浪费了。
3：少慕高门柳，多看品学身。这跟七夕的传统意像有关系吗？七夕讲的牛郎织女的爱情故事啊，跟品学，高门柳有什么关系？高门柳也不是典故。
4：皆知千古事，且惜眼前人。这句逻辑上有点别扭，应该是纵然苦学知道千古事，还不如珍惜眼前人？说追求功名利禄，不如珍惜眼前一个同心人，可是这些跟七夕都没有关系哈。

诗汀娜

云淡风轻 发表于 2016-8-8 09:40
七夕感怀

七夕从来视等闲，缘何今夜盼成仙？

七夕从来视等闲，缘何今夜盼成仙？
银河岸上清眸望，喜鹊桥中素手牵。
牛女重逢尚有日，家园团聚在何年？
无人可与相私语，只把清风留枕边。

1：这句意不错，七夕牛郎织女因为仙而团聚，自己却是人，家园团聚遥遥无期。还有本诗起承转合的逻辑内容上安排都可以，注意炼字炼句就好了。
2：七夕从来视等闲，缘何今夜盼成仙？视等闲，表达的不够准确，缘何今夜都太现代口语化了？
3：银河岸上清眸望，喜鹊桥中素手牵。这句承接的也可以，描写了七夕的情景，只是语言平淡，没有新意
4：牛女重逢尚有日，家园团聚在何年？意可以，还是语言表达的不够诗意，味道不足
5：无人可与相私语，只把清风留枕边。清风留枕边？这个表达的是平静，安详，甚至从容暗喜，甚至洒脱的感觉，与盼望家园团聚的伤感，惆怅，落寞，凄凉不合适。

诗汀娜

释然 发表于 2016-8-9 08:19
书29若涵第二十三讲作业
七夕吟
不恋天仙不恋花，清风自在伴云霞。

书29若涵第二十三讲作业
七夕吟
不恋天仙不恋花，清风自在伴云霞。
青春不做银河梦，更取诗心照月华。

1：不恋天仙不恋花，七夕是牛郎织女的爱情传说，它们都是仙，所以感慨。至于花？或许是七夕大家都爱送花，想着也情有可原。
2：清风自在伴云霞。这句看着很美，日子过得很自在舒服，就是感觉有点仙味，你是谁？清风自在伴云霞，好像不食人间烟火的味道。承接的有点问题。
3：青春不做银河梦，更取诗心照月华。你想说七夕人人高堂阔论爱情，而你只想作诗，不想恋爱。好孩子，赞一个。这诗立意不错，也是自己心情写照。青春正是做梦的时候，正是做银河相聚梦的时候，转的意思可以，表达的不够美。更是递进，不做银河梦，做什么？做诗梦就好，这是顺承，没有递进的意思。如果用更是做了银河梦，更做诗梦。所以更不够准确。