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诗十三初级班第二十八讲茉莉组作业贴

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发表于 2019-12-3 14:10:15 | 只看该作者
茉莉15-林非
冬日暖阳
一室暖阳慵懒生,半笺小字静幽成。
浮云散漫随心去,莫管西风将满城。
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发表于 2019-12-5 11:08:14 | 只看该作者
清风摇月弦 发表于 2019-11-30 15:13
古典诗十三第二十八讲作业
茉莉17-清风摇月弦
七绝   初雪晨行

寻觅的逍遥老师点评:

古典诗十三第二十八讲作业
茉莉17-清风摇月弦
七绝   初雪晨行
轻寒落枕一窗明,原是六花深夜生。
灯火橘黄车未迹,乾坤洁白气清清。
首句入题 好句 赞 二句承 三句有些不解 前两句应该是清晨 但这一句分明是夜里啊 车未迹 凑 结句又是白天 有点乱 第三句改一下 比如小径无痕枝满絮 是不是更贴一点
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发表于 2019-12-5 11:09:22 | 只看该作者
#心雨# 发表于 2019-11-30 22:13
二十八讲作业:茉莉03-心雨
绝句*秋日感怀
文/心雨

寻觅的逍遥老师点评:

二十八讲作业:茉莉03-心雨
绝句*秋日感怀
文/心雨
叠岭千重别远家,秋江万里送天涯。
他乡若有桃源地,何必沧桑傍暮鸦。
赋起 别远家 不通 离故土 就行了 二句承 三句转问 四句答 感觉答非所问 首先和别家没关系 另外 沧桑和桃源 没有可比性 你的第三句意思是他乡若好 何必恋家呢 似乎才贴一点 再斟酌一下
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发表于 2019-12-5 11:10:08 | 只看该作者
风景 发表于 2019-12-1 06:11
第二十八讲作业
茉莉02风景
七绝    已亥冬初雪

寻觅的逍遥老师点评:

第二十八讲作业
茉莉02风景
七绝    已亥冬初雪
寂寂长空无月影,荒荒野陌有风开。
姮娥不负思君意,驾乘飞花踏梦来。
赋起 首二句铺垫 开字凑了 徊 是不是好点 也有点凑 但比开更贴近 三四句挺好 踏梦 感觉有味道
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发表于 2019-12-5 11:10:59 | 只看该作者
忆江南@ 发表于 2019-12-1 20:57
古典诗十三第二十八讲作业
茉莉25-太阳系
七绝     静夜思

寻觅的逍遥老师点评:

古典诗十三第二十八讲作业
茉莉25-太阳系
七绝     静夜思
满池秋水芙蕖老,一夜轻霜银杏黄。
羁旅难眠寒月怯,孤灯欹枕念家乡。
静夜思 在哪里思 水塘边上吗 也学朱自清 半夜出去遛弯 那就别用思了 用游 静夜游 夜里看见叶黄  不可能吧 三句转 还可以 只是月怯 二字连用 读着别扭 而且两个字都是入声 入声字不可连用 犯忌 四句又回到床上了 写景要符合题目 不可凭空
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发表于 2019-12-5 20:34:04 来自手机 | 只看该作者

茉莉组28-冰嫣
七绝·冬日晚归即景

雪花飞舞亦如春,瑟瑟北风欺瘦身。
好在长街灯火照,自随一路白头新。
如春,应是好景,心乐之象,如何又北风欺呢?
中间少了一转折,使前后两句的色调不相符了
转结,完全不见了起句的好心情,好在有灯火,感觉春天好无力呀。
说实话结句有点不是很懂。
雪花本不是春天的,既然如春,就是在雪中感受到了温暖
下面可以继续写温暖,或者写这温暖来自何方,为什么有这种认知
转句可以写北风,扫兴的北风来了
白头翁,为什么新呢?
新添的白发?
还是白头了显人精神而新?
和春天是怎么关系?
在春天里肯定没有白头的
头上由于染上雪而新添的白发
有新绿的
如果是绿雪,就合意了
结句是想说什么?
是喜是愁?
是愁白发,还是喜白发
立意还是要明确的
新,配上如春,感觉是很喜庆的
但是白发和北风,又是悲催的
两方面势均力敌,想不明白
再理一下思路,把想法明确了,才好修改

谢谢年师的精彩点评BB
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发表于 2019-12-5 21:46:02 来自手机 | 只看该作者
茉莉09-雅楠
七绝,拜佛武当山
居住邢州赏月台,复年四月武当来。
娘娘庙里烧香毕,宝殿佛前焚纸回。
题目《拜佛武当山》,唯见道教真武帝,拜佛拜错地方了。题目应该为《拜神北武当》,不要与道教圣地武当山(湖北)混肴,也不要佛教与道教两不分。寺院供奉佛祖,庙宇供奉道祖,拜佛拜神两不同。 题目拜佛,而第三句道教娘娘庙拜神,第四句佛教宝殿佛拜佛,是拜神拜佛两不误。 据资料所查,北武当景区只有道教庙宇,没有佛教寺院。这里所说的 “宝殿” 应该是指道教祖师真武大帝庙吧。说拜佛就有点荒唐了。(我没去过北武当,不了解详情,说的不当,请作者纠正)
我只是凭查资料做依据,寺院供奉佛祖,庙宇供奉道祖,拜佛拜神两不同,凡是庙宇,统指道教,敬神。寺院是佛教,信奉如来佛。
起句说住处,与题目关联不大,可无。第二句去武当,切题。每年四月是烧香求愿娘娘庙的日子,说明了去武当的目的。
复年,把成语 “年复一年” 化用为 “复年”,不是太妥且,容易有歧义。
当然,百度里有这个词 ,但不科学。词典没这个词。复年,不能当来年讲,复,重复,又。
写的是当时就在武当拜佛,怎能说是来年?
此绝是很平常的叙事诗。算是应景之作吧。
用词造句,首先要弄懂词意
佛教圣地有四大名山
1、金色世界——山西五台山——文殊菩萨道场
2、琉璃世界——南海普陀山——观音菩萨道场  有 “五朝恩赐无双地,四海尊崇第一山” 的美誉
3、银色世界——四川峨眉山——普贤菩萨道场
4、莲花世界——安徽九华山——地藏菩萨道场
道教圣地四大名山
1、神秘空灵——湖北武当山
2、碧水丹崖——江西龙虎山
3、幽然仙境——四川青城山
4、白岳仙关——安徽齐云山   世界道教主流——全真道圣地,古称白岳、云岳。
北武当不在名册
注意佛、道要分清
感谢文轩老师辛苦点评BB
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发表于 2019-12-6 20:18:46 来自手机 | 只看该作者
茉莉副组~荷塘听雨
七绝     难忘端午节
犹思端午艳阳天,阿妹阿哥手紧牵。
岩坦镇中包米粽,楠溪江上看龙船。
评阅:作品《难忘端午节》符合渔阳第十二法的要求。
作者将端午节的所见用诗的形式记录下来。
但尚欠思想性和诗语之意境,平铺直叙仿似白话。
让读者看不出端午节有什么特别之处,也不能让人难忘。
实际上这一天是屈原抱石投入汨罗江身亡的纪念日子,
作者看到的却是“阿妹阿哥手紧牵”,以及“包米粽”、看龙船的喜庆日子,
把伟大的爱国诗人给忘了,把我们学习诗词的“诗祖宗”屈原给忘了。
不过从诗的格律而言还是符合的,仿佛也似一首歌词。
转、合两句”岩坦镇中包米粽,楠溪江上看龙船”,从主谓宾语法结构上看,
尤显得工稳。
但愿下一个端午把握住“岩坦镇中”和“楠溪江上”的另一个视角,
喜忧参半的吟赋出好的作品。
感谢土土老师辛苦点评BB
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发表于 2019-12-7 15:26:53 | 只看该作者
本帖最后由 千里 于 2019-12-7 15:28 编辑
忆江南@ 发表于 2019-11-29 19:12
古典诗十三第二十八讲作业
茉莉-19寂寞醉孤独
七绝      渔夫出海归来有感

点评:
首先题目是出海,诗中却写在江边,这有些文不对题。起不能直接入题而写烧早饭去了,何不直接写出渔前的事项呢,虽然吃早饭也是出海前的事,但绝句字少不适合作太多铺垫,宜直入主题为好。题目有感,但诗中没有渔夫的归来之感想,结句只是描写了月下高歌,即便这高歌是为满载而归的喜悦也都只是一种情态的客观描写,没有相应的发自作者或渔夫的真实情感。某某有感一定要把感写出来,或明或暗都可以。不夜天也值得斟酌,试想出海劳作一日了,应是身疲力乏了还会彻夜高歌吗,这有些不合理,除非高歌的不是渔夫本人,但这又与主题的渔夫想去甚远了,这些都是要斟酌的。诗中没有对偶或句中对,不合渔洋十二法的写作要求。
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依若雪梅尔 发表于 2019-11-29 23:41
古典诗十三第二十八讲作业茉莉01-依若雪梅尔

偶怀

点评:
诗意满满,幽意亦是满满,纸短情长,梦里是否与所思之人有相会不可知,而梦回更觉凄凉是跃然纸上了。曾经殷勤为探看的青鸟已经不再有,女为悦己者容,对镜描眉又有谁看呢,淡淡悠悠的伤感令人不忍令人生怜。即便无人欣赏,自己为自己梳妆悦己也是应该的,要对自己好一点,这也是可做一解的。好诗。一纸锦笺,百回梦醒,有对偶但从对仗上看不是很完美,仍然符合做法。
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