古典文学院诗七第二十三讲书组作业贴

释然

书05 君藏
七夕
只盼今宵夜色长
情深互诉久离伤
心流万缕相思泪
洒向人间叙断肠

释然

书29若涵第二十三讲作业
七夕吟
不恋天仙不恋花，清风自在伴云霞。
青春不做银河梦，更取诗心照月华。

释然

书07-素颜  
七夕
架下擎樽对九霄，
初心祈愿鹊连桥。
情缘难舍月依旧，
咫尺天涯万里遥。

释然

书  释然
七夕
金秋雨露又逢时，夜溢花香情愫滋，
鹊搭东西横跃立，银河南北贯星驰。
顽童瓜下听私语，少女祭天心所期。
一盼纤云灵巧手，再祈佳缘爱相随。

释然

书17-转变
题图 人生似景
人生似水悠悠过，时有艰辛时有平。
偶遇青山秀于世，间生迷雾漫晴明。

释然

清风细雨 发表于 2016-8-4 19:06
七夕感怀
书~18月半弯
玉露金风又一年，银河鹊渡断肠仙。

书~18月半弯
七夕感怀
玉露金风又一年，银河鹊渡断肠仙。
只因七巧同君梦，常把千思与水涓。
俗世情长心自许，天宫意暖夜难眠。
可赊晨鼓延三刻，借月清幽好续缘。

——首先看起，自从秦观鹊桥仙出，金风玉露，多为初学者所喜爱，然而记住一点，我们写诗，是为了让读者看到“我” 如果读者看了我们的诗词，看到的却是秦少游或者其他名人，那么对我们来说，写作就是失败，为他人作嫁衣裳
经典名词，可以偶尔借用。但是记住，太过有名的词语，用典不要明用、正用，要化用，用典，按照类型有用句与用事，金风玉露，出自名作，即属于用句。
用典，按照方法有明用、暗用、正用、反用、化用之别。
那么使用太过有名的典句，则适宜化用，必须有所化，有所突破创新，否则就是将前人搬到了自己家，别人看不见你，只看见前人
玉露金风又一年，——再说又一年，又一年，有应付之感，非深情之语，过于敷衍了。
银河鹊渡断肠仙。——鹊桥，主语是桥，不是鹊。因此是桥渡，不能说鹊渡过
举个例子：我们吃饭，用瓷碗，我们只能说把饭盛到碗里，而不能说盛到瓷里
再者，渡，是从水上到达对岸，一般游水或坐船，或者飞过去，可以叫渡，而从桥上走过去，不宜叫渡。最后，织女牛郎，是走到桥中间相会，而不是过河到对岸，所以不能说渡。那么秦少游为什么可以用渡呢？纤云弄巧，飞星传恨，迢迢银汉暗渡，注意，他说的渡过银汉的，是星云，不是牛郎织女，所以细节，不得不重视，不得不仔细分析。只因七巧同君梦，常把千思与水涓。七巧，写错了，是乞巧。七夕，是乞巧节，不是七巧节，七巧，那是七巧板。再者，就说这乞巧
乞巧同君梦，是否合理呢？
乞巧是什么？是人间女子，在七夕晚上向织女祷告，乞求织女赐予自己灵巧手艺
也就是说，乞巧虽然是向织女乞巧，但是那是人间女子，与牛郎织女感情之事无关。所以说，乞巧之梦想，是人间女子的，不是牛郎织女的，乞巧同君梦之言，站不住脚。
常把千思与水涓。这句是拼凑了。千思，传统诗词没这说法。与水涓，涓是什么呢，是细小的流水，把无数的思念，托给细小的流水？银河之大，不能说细小的流水哦。俗世情长心自许，这一句是空谈了，转折句，应当紧随起承之景，有感而发。这里写法，过于空洞了，没有具体联系。天宫意暖夜难眠。天宫意暖？不知暖从何来？而且意暖，也是自我编造用语，非正常诗家语。我现在只分析基本的语句使用，暂时不分析脉络章法等，更不谈虚实转化。可赊晨鼓延三刻，借月清幽好续缘。
意思说得通，希望聚会的夜晚延长些。但是用语，还是不够规范，需要再润色。
这个作业韵脚与第一首一样，我就不另外改写了。

释然

远方 发表于 2016-8-6 10:29
七月初七夜   文/书37阳光
星桥鹊驾逢今夕，织女牛郎诉别离。
多少相思沉眼底，此时之后又重期。

书37-阳光
七月初七夜
星桥鹊驾逢今夕，织女牛郎诉别离。
多少相思沉眼底，此时之后又重期。
第三首：起句“星桥鹊驾”是鹊驾星桥的倒装句，虽说这样安排也是可以，但感觉还是没有鹊驾星桥来得自然些，“逢”字尚有再斟的余地，承接两句衔接尚好，写出了别后重逢相互倾诉的心情，曾经的点点滴滴相思之情埋藏在心底，惟有此日的恩爱让人珍惜。合句合得比较匆忙，“此时之后又重期”从字面上理解语句不是很清晰，当然看得出学员的本意是这样的：此夜过后又期待着下一次的重逢日期。回转头来分析此诗，除了写别离、重逢与再写相思与再期待重逢以外，作者未流露出对此种境遇的不满，亦未表达出对美好幸福爱情的追求与渴望，这就是诗意未打开，许多学员也犯了同样的错误，为诗而写诗，目的不够明确，希望注意。另：思、时属挤韵，底字属同韵字，这样用会影响诗句的流畅度，有些拗口，当避免，可得70分。