古典诗十六高级班第七讲思齐组作业贴

人淡如菊

思齐～人淡如菊
1.以泪【李商隐】
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘xiàn首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
1.七绝.泪的用典说明；
永巷：《三辅黄图》：“永巷，宫中长巷，幽闭宫女之有罪者。汉武帝时改为掖庭，置狱焉。”《史记·吕后本纪》："乃令永巷囚戚夫人。"
终日：整天。《易·乾》：“君子终日乾乾。”风波：风浪。《楚辞·九章·哀郢》：“顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。”
湘江竹痕：指斑竹故事。李衎《竹谱详录》卷六：“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云：‘舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。’一名湘妃竹。”
岘首碑：《晋书》：“羊祜卒，百姓于岘山建碑。望其碑者莫不流涕。”
人去紫台：紫台，即紫宫、宫阙。此用王昭君故事。杜甫《咏怀古迹五首》之三：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”
兵残句：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽。汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，乃大惊曰：‘是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从……于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝佤可奈何？虞兮虞兮奈若何？’歌数阕，美人和之。项王泣数行下。左右皆泣，莫能仰视。”
灞水桥：灞水是渭河支流，源出蓝田县东秦岭北麓，流经长安东，入渭河。灞桥在长安市东灞水上，是出入长安的要路之一，唐人常以此为饯行之地。
青袍：青袍寒士。玉珂：珂是马鞍上的玉石类饰物，此代指达官贵人。《西京杂记》：“长安盛饰鞍马，皆白蜃为珂。”《玉篇》：“珂，石次玉也，亦玛瑙洁白如玉者。”此言寒士送贵胄，寒士自然很难堪。

此诗以泪为主题，专言人世悲伤洒泪之事，八句言七事，前六句分别言：失宠、忆远、感逝、怀德、悲秋、伤败（朱彝尊批注语）等典故，七八句写青袍寒士送玉珂贵胄。“未抵”二字乃全诗关键，意谓前六句所述古之伤心泪，皆不及青袍送玉珂之泪感伤深重。

思齐～人淡如菊
七律   是非
世上唯君门道杂，兴风作浪最奇葩。
品茶饮酒嘴飘炮，覆雨翻晴雾吐花。
四面八方随处在，三天六斗自油划。
真真假假莫能辩，昨日不堪今又夸。

独自舞

高级班第七讲作业:
思齐05～独自舞
1.以泪【李商隐】
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘xiàn首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
这首诗分析用典。
答：李商隐这首诗用典之多，八句话用了六个与泪相关的典故，一句一典。虽然没有一个泪字，但是阅读后让人潸然泪下。
1）永巷:《三辅黄图》:"永巷，宫中长巷，幽闭宫女之有罪者。汉武帝时改为掖庭，置狱焉。"《史记·吕后本纪》:"乃令永巷囚戚夫人。"
2）湘江竹痕:指斑竹故事。李衎《竹谱详录》卷六:"泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云:"舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。一名湘妃竹。"
3）岘首碑:《晋书》:"羊祜卒，百姓于岘山建碑。望其碑者莫不流涕。"
4）人去紫台:紫台，即紫宫、宫阙。此用王昭君故事。杜甫《咏怀古迹五首》之三:"一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。"
5）兵残：《史记·项羽本纪》:"项王军壁垓下，兵少食尽。汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，乃大惊曰:"是何楚人之多也!项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从….…于是项王乃悲
歌慷慨，自为诗曰:'力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝佤可奈何?虞兮虞兮奈若何?"歌数阕,美人和之。项王泣数行下。左右皆泣，莫能仰视。"
6）灞水桥:灞水是渭河支流，源出蓝田县东秦岭北麓，流经长安东，入渭河。灞桥在长安市东灞水        上，是出入长安的要路一，唐人常以此为饯行之地。
7.青袍:青袍寒士。玉珂:珂是马鞍上的玉石类饰物，此代指达官贵人。《西京杂记》"长安盛饰
鞍马，皆白蜃为珂。"《玉篇》:"珂，石次玉也，亦玛瑙洁白如玉者。"此言寒士送贵胄，寒士自然很        难堪。       

2.以“是非”为题拓展，成七律一首，不限韵部。
期待诗友写出精彩！
七律.是非
文/思齐05～独自舞
浮沉磨历几多许，谁问苍桑过与功。
黑白奸臣谗言尽，古今义士祸难穷。
无闻窗外是非静，已觉世间真伪空。
恶语化尘随意去，禅心淡定更清忠。

月明笛

古典诗十六高级班第七讲作业
文/闲坐门前

1.以泪【李商隐】
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘xiàn首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
这首诗分析用典。

这首诗以“泪”为主题，采用了一系列典故，写尽人间悲伤事。首句“永巷长年”，永巷，别宫名，又名长门，是幽禁失势或失宠妃嫔的地方，这里用的是戚夫人的典故。第二句风波：风浪。《楚辞·九章·哀郢》：“顺风波以从流兮，焉洋洋而为客”；第三句用的是娥皇、女英哭湘江，飞泪溅竹成斑的典故；第四句岘首碑用的是两晋羊祜之典故；第五句人去紫台：紫台，即紫宫、宫阙。此用王昭君故事。杜甫《咏怀古迹五首》之三：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”；第六句用的是楚霸王与虞姬的典故；第七句用的是灞桥送别的典故

2.以“是非”为题拓展，成七律一首，不限韵部。
           《七律•是非》
         文/思齐18~月明笛
是非何作断肠愁，荣辱心间一笑休。
淡把平生付冬夏，常将热血洒春秋。
策筠行缓云追影，放眼萍飘浪逐舟。
红尘大梦多少事，迟暮堪谁独闲悠。

红苹果

古典十六期高级班第七讲作业
思齐组——红苹果

这首诗以“泪”为主题，采用了一系列典故，写尽人间悲伤事。
首句“永巷长年”，这里用的是戚夫人的典故。
第二句风波：风浪。《楚辞·九章·哀郢》：“顺风波以从流兮，焉洋洋而为客”；
第三句用的是娥皇、女英哭湘江，飞泪溅竹成斑的典故；
第四句岘首碑用的是两晋羊祜之典故；
第五句人去紫台：用王昭君故事。杜甫诗云“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”；
第六句用的是楚霸王与虞姬的典故；
第七句用的是灞桥送别的典故。

2.以“是非”为题拓展，成七律一首，不限韵
七律        论是非
凡事多由缘故起，是非常被恶人编。
精忠报国遭谗死，孔雀东南夜未眠。
诗寄悲怀千古泪，士甘焚去一云烟。
平生未有宏图志，却羡飞鸥绿水旋。

心怡

古典诗十六高级班第七讲作业
思齐15-心怡

1.以泪【李商隐】
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘xiàn首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
这首诗分析用典。

答:这首诗共用了6个典故，以题《泪》，分别讲述了历史上6大悲伤流泪之事，分别为失宠、忆远、感逝、怀德、悲秋、伤败。加上最后两句李商隐身世的血泪，便句句是泪了。
第一句“永巷长年怨绮罗”，是典故，根据《三辅黄图》记载：“永巷，宫中长巷，幽闭宫女之有罪者。汉武帝时改为掖庭，置狱焉”。第二句“离情终日思风波”，是典故。《楚辞·九章·哀郢》中有：“顺风波以从流兮，焉洋洋而为客”之句。第三句“湘江竹上痕无限”，是典故，据《述异记》记载，“舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑”。第四句“岘首碑前洒几多”，是典故，则出自于《晋书》：“羊祜卒，百姓于岘山建碑。望其碑者莫不流涕”。第五句“人去紫台秋入塞”，是典故，化用昭君出塞的典故。
第六句“兵残楚帐夜闻歌”，是典故，据《史记·项羽本纪》记载：“项王军壁垓下，兵少食尽。汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌”。

2.以“是非”为题拓展，成七律一首，不限韵部。

七律·莫争是非
人生处世论相对，凡事莫争是与非。
于客争赢终客远，和朋争斗则朋稀。
家庭不忍感情淡，同事难容合作违。
肚里撑船皆善待，何愁有愿不心归。

慕逐云水

1.这首诗以“泪”为主题，采用了一系列典故，写尽人间悲伤事。首句“永巷长年”，永巷，别宫名，又名长门，是幽禁失势或失宠妃嫔的地方，这里用的是戚夫人的典故。第二句风波：风浪。《楚辞·九章·哀郢》：“顺风波以从流兮，焉洋洋而为客”；第三句用的是娥皇、女英哭湘江，飞泪溅竹成斑的典故；第四句岘首碑用的是两晋羊祜之典故；第五句人去紫台：紫台，即紫宫、宫阙。此用王昭君故事。杜甫《咏怀古迹五首》之三：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”；第六句用的是楚霸王与虞姬的典故；第七句用的是灞桥送别的典故。
2.
是非
水云斋
称雄四海事相违，日过中天余落晖。
利害二分成铁壁，短长几度陷重围；
银屏认取驴和象，白发争言是与非；
王气消磨终暗淡，荣光散尽去难归。

雨燕

下面布置第七讲作业:
1.以泪【李商隐】
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘xiàn首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
这首诗分析用典。

1.《泪》首句采用永巷囚戚夫人的典故，出自《史记-吕后记》。二句采用离情，出自江淹的《别赋》。三句采用娥皇、女英哭湘江，飞泪溅竹成斑的典故。四句中的岘首碑用的是两晋羊祜之典故。五句的入塞用的乃昭君出塞之典故。六句用的是西楚霸王项羽之典故，出自《史记-项羽记事》。句句写泪却不见泪字。

2.以“是非”为题拓展，成七律一首，不限韵部。

思齐17-雨燕
时序如流冬复夏，生涯似弈倦犹奔。
几多冷暖是非里，无数悲欢得失论。
巷口长街生巧舌，篱根老树有馀痕。
双眸望断思过往，将暮斜阳已近昏。

人淡如菊

思齐03～一休哥

是非论
文/一休哥
人世纷纭百象生，大是大非当辨清。
礼孝传家众皆敬，欺瞒立业事难成。
岳飞报国垂青史，秦桧藏奸留骂名。
正义持身无所愧，鬼敲夜半不心惊。

妩媚五月

1.以泪【李商隐】
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
这首诗分析用典。
答：这首诗用七件事写尽了人间的伤心事，全文无一“泪”字，却句句使人落泪。
1、永巷长年怨绮罗。第一句就是说宫妃被囚禁在永巷，长年累月，哭湿了衣裳。
永巷是宫内一条狭长的小巷，起初是宫内供宫女、嫔妃所在的地方。后来，随着宫廷战争的深入，永巷就成了单独关押宫中女性犯罪者的监狱。戚夫人就曾经被关押于此。
绮罗，指穿着绮罗的人。 多为贵妇、美女之代称。此处指戚夫人。
2、离情终日思风波。第二句说的是闺中独居的思妇每日担心在外为生活奔波的丈夫或孩子而日夜流泪。风波，比喻动荡不定或艰辛劳苦的生活。
3、湘江竹上痕无限。第三句写的是湘江竹上的泪痕无限。
湘妃竹，是湖南的一种特产，也叫斑竹。关于湘妃竹,有一段凄美的故事。传说，娥皇、女英是帝舜的二位妃子，帝舜在南巡途中不幸病逝于苍梧，二妃闻迅追至湘江边上，恸哭不止。滴滴清泪洒到竹上留下了斑斑痕迹；最后二女投水殉情。
4、岘首碑前洒几多。岘首山的石碑前，感怀的涕泪流下几多？此句诗是讲怀才不遇，有志难伸的伤心。
西晋名士羊祜登岘首山时，曾感慨地说：自古以来的贤达高士，登上此山眺望游乐的不知有多少，但都淹没无闻了，想来令人悲伤。后人多以这个典故表达没有美德流传于世的悲伤。
5、人去紫台秋入塞。这句说的是昭君远嫁塞外，永离故国的故事。
这里用的是杜甫《咏怀古迹五首·之三》诗“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”昭君离去紫台，在秋风中走向荒凉的塞外。
6、兵残楚帐夜闻歌。这句说的是项羽被围垓下，四面楚歌，陷入孤立无援的境地。
楚汉之争时，项羽被刘邦围在垓下，刘邦采用张良的计策，让汉军唱起楚地歌谣。果然，项羽误以为楚地全部被汉军占领，连夜带领800人逃到乌江。
7、朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。可是，当我清晨时，来到灞水桥边看到青袍寒士相送达官贵人，才知道，宫怨之苦，思妇之思，丧夫之泪，遗爱之泪，远嫁之苦，英雄末路之泪，虽是人间最伤心的几件事，但是，和地位低微的读书人的精神痛苦比起来又算得了什么？义山是个卑官，经常要送迎贵客，……此外对令狐綯低声下气，恳切陈情，还是被冷遇，被排斥。这种强烈的屈辱感，好比牙齿被打折了，还得和血吞在肚里，不能作声。……前六句是正面咏泪，用了六个有关泪的伤心典故，以衬托出末句。而末句所写的却是流不出的泪，那是滴在心灵的创口上的苦涩的泪啊！原来，这首诗的前六句“泪语”都是为最后一句服务的，极言最后一句的伤情。
2.以“是非”为题拓展，成七律一首，不限韵部。
期待诗友写出精彩！
七律·是非
-----有感于学生罚站二十分钟猝死
思齐19-妩媚五月
人间自古是非多，文弱书生可奈何。
戒尺已无惩儆力，诲言怎作劝从歌。
卞和献玉遭残足，苏轼吟诗陷劫波。
纵使秦庭皆指鹿，清风依旧振琼珂。