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随园诗话

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发表于 2015-8-28 18:48:02 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
随园诗话

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 楼主| 发表于 2015-8-28 18:59:36 | 只看该作者
卷一


二六
何春巢向余云:“沙竹屿,如皋寒士,性孤傲不群;应试不售,遂弃书远游,足迹遍天下。其所推重者,惟先生一人。”诵其《秋斋》云:“小庭人寂猗兰开,独对幽香一举杯。薄暮闲云不成雨,冷风吹月上帘来。”《山居》云;“饭罢钟声已断烟,偶来闲倚寺门前。夕阳暝色行人绝,空见群峰乱插天。”又,《读<随园诗话>》云:“瓣香好下随园拜,安得黄金铸此人”


二七
余老矣,最喜人说少年旧事。何兰庭句云:“回思慈母悲今日,最爱山僧说幼时。”为之击节。何又有《江楼看雨》云:“狂风骤雨逼萧晨,万里烟波失远津。稳坐西窗凭几望,几多浪里着忙人”诗外有诗,深得风人之旨。《游理安寺》云:“不信客从山外入,恰疑僧在树头归。”亦真境也。兰庭幼时,其父西舫许我为婿,后以路遥不果,惜哉!




二八
熊澹仙女子,不止能诗,词赋俱佳;以所天非解事者,故咏《萤火》云:“水面光初乱,风前影更轻。背灯兼背月,原不向人明。”作《广怨赋》云:“文采遭伤,久矣人皆欲杀,蛾眉致妒,何能我见犹怜”《闻笛赋》云:“三更不寐,遥知思妇情深;十指俱寒,想见高楼独倚。”


二九
《周易》曰;“同声相应,同气相求。”《毛诗》曰:“求其友声。”杜少陵曰:“文章有神交有道。”皆不期其然而然者也。故余尝谓文字之交,比骨肉妻孥犹为真挚,非云泥所能判,关山所能隔者。如惠制府瑶圃、法学士时帆诸公,都已载入《诗话》。近又得何水部道生、刘舍人锡五二贤焉,抱英绝之才,而独倦倦于随园,各赠长律数首,以篇幅稍长,故另刻{续同人集》中。而其所心醉之句,有不忍不标而出之者。如刘云:“闲来志怪都根理,语必惊人总近情。”余道第二句,直指心源,包括小仓山六十四卷《全集》,较胜他人作序万语干言矣。何云;“愿署随园诗弟子,此生端不羡封侯。”矜宠一至于斯,使我颜汗!拟作《山右二贤歌》以美之;而年衰才尽,未敢落笔也。



三O
余行路喜水而恶陆,闻明日站远,则夜眠不安。·偶见杨次也先生有句云;“车平终日卧,路远隔宵愁。”可谓先得我心。昔人《骂蚊》云;“满腹经营饱膏血,可知通夜不眠人”又:“山在邻家树上青。”皆能道人意中事。



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发表于 2015-8-29 20:33:25 | 只看该作者
这个得好好学习,卿儿辛苦了
长发匆匆盘起,浮生处处艰辛。当时年少入寒门。念他根骨好,贫贱不尤人。
不计三更劳顿,隙时修习诗文。行间字里尽纯真。弱鱼穿激浪,江海任浮沉。
--忆雨轩师傅赠
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 楼主| 发表于 2015-8-28 18:58:11 | 只看该作者
卷一


二一
程莼江晚甘园,屋甚少,而春间游女甚多。主人请余作对联,余提笔云:“好(按:原作“时”,据民国本改。)花美女有来时;明月清风没逃处。”主人喜其贴切。香亭以余年衰,劝勿远出游山。余书六言绝句与之云:“看书多撷一部,游山多走几步。倘非广见博闻,总觉光阴虚度。”新阳明府王春溪向余云:“岁丁酉,课徒山中;夏日偶以陶诗‘中夏贮清阴’命题。有族弟名如山者,结句云:‘夜深微雨过,积翠滴成音。’余赏其作意,而嫌有鬼气。不逾月,病卒。因哭之曰:‘难忘翠滴成音句,是我寻檐腹痛时。’益叹诗谶之说,非漫然也。”余因记壬申入都,·遇雪途中,有句云:“仆夫与主人,麻衣无短长。”后五月而丁先君忧。己酉秋,余与金姬同患病,先一月得句云:“好梦醒难寻枕上,落花扶不上枝头。”已而自嫌不祥。刘霞裳曰:“先生非花也,其应在金夫人乎”已而果然。

二四
金陵吴思忠,字孝侯,善画工诗,受知于钱南浦观察。《宿别峰庵》云:“别峰庵结焦山西,庵外诸峰无与齐。双眼摄尽大江色,入门顿觉青天低。月光欲上水气白,送阄斗酒倾玻璃。不辞酩酊欢清夜,好与楹前松鹤栖。”《检黄鹿岩遗稿》云:“怆无儿祭荒凉墓,幸有人抄失散诗。”又,《偶兴》云:“床头剩有宣和纸,写我当时看过山。”

二五
尹文端公公子大半徂谢,去年尹太夫人亡百日,而十二公子又亡。五郎晴村作青州都统,《哭弟》云:“吾家骏足望腾骧,底事青年竟夭亡百日从亲归地府,九原先我侍高堂。枯荆每见花枝折,倦鸟何堪羽翼伤!才隔一程成永别,余出京之次日。阿兄能不泪干行”可谓情文双至。文端公在九泉,亦必叹赏。

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 楼主| 发表于 2015-8-28 18:56:59 | 只看该作者
卷一


一六
泾县,古宣州所属,故多诗人;梅宛陵之后,本朝愚山先生,其最著者也。近日泾邑孝廉赵元一帅与其弟琴士,俱工吟咏。丁未秋,在丹徒广文署中,以诗集见示;余为加墨而去。今五年矣。今冬寄《伟堂诗钞》来,凡余所甲乙者、商榷者,无不降心相从,虚怀若谷,宜其造诣之进而弥上也。录其《宿焦山寺》云:“海国秋初到,山堂气更清。林昏星有影,江定夜无声。设席临嘉树,论诗对短檠。依然留卧榻,一枕百虫鸣。”《焦山顶观月出》云:“为看月上海门东,洞口盘纡石磴崇。行到双峰多竹树,不知身在大江中。”《青山晚泊》云:“倒卷长江白浪飞,幽岩钟磐静禅扉。秋风极甫雁初下,暮雨空山僧未归。汉上估樯千树密,洲前渔火一星微。明朝更约齐安过,载酒题诗赤壁矶。”他如:“夕阳低野树,秋水断河桥。”“秋深海国梧桐老,夜静关山鼓角清。”俱不愧唐人音节。


一七
蔡侍郎观澜守江宁时,私宰之禁甚严。余不以为然。一日,余在府署,蔡公坐堂收呈,有回民之黠者,具呈请释牛犯。其状首云:“为恩足以及禽兽,而功不至于百姓事。”蔡遣家人谓余曰:“君原劝我贵人贱畜,今果惹回民之嗔。然其状词,文理甚佳,须君替我强词夺理。”余书五绝于纸尾云:“太守非牛爱,心原爱老农。耕牛耕满野,百姓岂无功”黠回无词而退。太守牛禁,亦因之稍宽。


一八
余宰江宁时,门下士谈毓奇为刻《双柳轩诗文集》二册。罢官后,悔其少作,将板焚毁。后《小仓山房集》中,仅存十分之三。辛丑清明,游雨花台,谒方正学祠;夜梦有古衣冠者,揖余而言曰:“子诗也,《怀古》有:‘燕王北下金川日,行到《周官》第几章’此诗删之可也。又有句云:‘江山忽见开燕阙,风雨原难对孝陵。’此二句甚佳,如何可删”余唯唯。其人言毕,有仪从呼唱而去。余次日语人。或曰:“此莫非正学先生乎”
人有訾余《诗话》收取太滥者。余告之曰:“余尝受教于方正学先生矣。尝见先生手书《赠俞子严溪喻》一篇云:‘学者之病,最忌自高与自狭。自高者,如峭壁巍然,时雨过之,须臾溜散,不能分润。自狭者,如瓮盎受水,容担容斗,过其量则溢矣。善学者,其如海乎旱九年而不枯,受八州水而不满:无他,善为之下而已矣。,D书法《争坐位》,笔力苍坚。余道:“先生精忠贯日,身骑箕尾,何妨高以自待,狭以拒人哉然而以此二字,谆谆示戒;则其平日之虚怀乐善可知。余与先生,无能为役;然自少至老,恰恶此二字,竟与先生有暗合者。然则《诗话》之作,集思广益,显微阐幽,宁滥毋遗:不亦可乎”


一九
近学郊、岛诗者最少;独葑亭给谏,于无意中往往似之。《秋虫》云:“直使孤灯死,常催白发生。”又:“瘦篁腰刻字,古树腹藏人。”风多萤贴树,月出鹭巡堤。”皆孟、贾集中佳句。《在闸河水浅》云;“不劳画地还成狱,且喜窥天尚有窗。”何其苦也!及渡江得顺风》云;“大江东去月西走,独客南归风北来。”又何其乐也!诗人善体物情,往往如是。

二O
余性通脱,遇繁礼饰貌之人,辄以为苦。尝咏《桐花》云:“桐花恰也清香甚,琐碎无人肯耐看。”’





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 楼主| 发表于 2015-8-28 18:55:05 | 只看该作者
卷一


十一尹文端公总督江南,年才三十,人呼“小尹”。海宁诗人杨守知,字次也,康熙庚辰进士。以道员诖误,候补南河,年七十矣。尹知为老名士,所以奖慰之者甚厚。杨喜,自指其鬓叹曰:“蒙公盛意,惜守知老矣!‘夕阳无限好,只是近黄昏。’”公应声曰:“不然!君独不闻,‘天意怜幽草,人间重晚晴’乎”杨骇然,出语人曰:“不渭小尹少年科甲,竟能吐属风流。”


一二
尹文端公好和韵,尤好叠韵。每与人角胜,多多益善。庚辰十月,为勾当公事,与嘉兴钱香树尚书相遇苏州,和诗至十余次。一时材官慊从,为送两家诗,至于马疲人倦。尚书还嘉禾,而尹公又追寄一首,挑之于吴江。尚书覆札云:“岁事匆匆,实不能再和矣!愿公遍告同人,说香树老子,战败于吴江道上。何如”适枚过苏,见此札,遂献七律一章,第五六云:“秋容老圃无衰色,诗律吴江有败兵。”公喜。从此又与枚叠和不休。押“兵”字,有“消寒须用美人兵”、“莫向床头笑曳兵”之句,盖探枚方娶妾故也。其好谐谑如此。己卯八月;枚江北获稻归,饮于公所。酒毕,与诸公子夜谈。公从后堂札示云:“山人在外初回,家姬必多相忆。盍早归乎”余题札后云:“夜深手札出深闺,劝我新归应早回。自笑公门懒桃李,五更结子要风催。”除夕,公赐食物。枚以诗谢,末首云:“知公得韵便传笺,倚马才高不让先。今日教公输一着,新诗和到是明年。”公见之,大笑。

一三
托冢宰庸,字师健,作江宁方伯时,潘明府涵,极言公风雅,强余入谒。果一见如平生欢。读其《送人赴陕》诗云:“潞河冰合悲风生,欲曙不曙鸟飞鸣。寒山历历路不尽,班马萧萧君独行。公孙阁下正延士,博望关西方用兵。北去知君未即返,月明空有相思情。”音节可爱。遂献公二律,前四句云:“七十神仙海鹤姿,六年人悔见公迟。学穷宋理谈偏妙,诗合唐音自不知。”次日,公过访随园。坐定,忽正色曰:“吾欲借君一贵重之物,未知肯否”余愕然,问何物。公笑出神中和韵诗,第二句仍是“六年人悔见公迟”七字耳。彼此冁然。两人诗都遗失。余只记押“心”字韵。尹相国和云:“若非元老怜才意,争动闲云出岫心”

一四
以昌黎之崛强,宜鄙俳体矣;而《滕王阁序》曰:“得附三王之末,有荣耀焉。”以杜少陵之博大,宜薄初唐矣;而诗曰:“王、杨、卢、骆当时体,不废江河万古流。”以黄山谷之奥峭,宜薄西昆矣;而诗云;“元之如砥柱,大年若霜鹄。王、杨立本朝,与世作郛郭。”今人未窥韩、柳门户,而先扫六朝;未得李、杜皮毛,而已轻温、李:何蜉蝣之多也!



一五
“怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领绝。”子陵语也。“崇山幽都何可偶,黄钺一下无处所。”光武语也。两人同学,故言语相同,皆七古中硬句。




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 楼主| 发表于 2015-8-28 18:49:09 | 只看该作者
本帖最后由 九卿 于 2015-8-28 18:53 编辑

卷一

余作诗,雅不喜叠韵、和韵及用古人韵。以为诗写性情,惟吾所适。一韵中有千百字,凭吾所选,尚有用定后不慊意而别改者;何得以一二韵约束为之既约束,则不得不凑拍;既凑拍,安得有性情哉《庄子》曰:“忘足,履之适也。”余亦曰:忘韵,诗之适也。


常州赵仁叔,有一联云:“蝶来风有致,人去月无聊。”仁叔一生,只传此二句。某《拟古》云:“莫作江上舟,莫作江上月。舟载人别离,月照人离别。”其人一生,所传亦只此四句。金圣叹好批小说,人多薄之;然其《宿野庙》一绝云:“众响渐已寂,虫于佛面飞。半窗关夜雨,四壁挂僧衣。”殊清绝。孔东堂演《桃花扇》曲本,有诗集若干,佳句云:“船冲宿鹭排樯起,灯引秋蚊入帐飞。”其他首未能称是。


常州赵仁叔,有一联云:“蝶来风有致,人去月无聊。”仁叔一生,只传此二句。某《拟古》云:“莫作江上舟,莫作江上月。舟载人别离,月照人离别。”其人一生,所传亦只此四句。金圣叹好批小说,人多薄之;然其《宿野庙》一绝云:“众响渐已寂,虫于佛面飞。半窗关夜雨,四壁挂僧衣。”殊清绝。孔东堂演《桃花扇》曲本,有诗集若干,佳句云:“船冲宿鹭排樯起,灯引秋蚊入帐飞。”其他首未能称是。


嵩亭上人《题活埋庵》云:“谁把庵名号‘活埋’令人千古费疑猜。我今岂是轻生者只为从前死过来。”周道士鹤雏,有句云:“大道得从心死后,此身误在我生前。”两诗于禅理俱有所得。

乾隆丙辰,余二十一岁,起居叔父于广西。抚军金震方先生一见,有国士之目,特疏荐博学宏词:首叙年齿,再夸文学,并云:“臣朝夕观其为人,性情恬淡,举止安详。国家应运生才,必为大成之器。”一时司道争来探问。公每见属吏,谈公事外,必及余之某诗某句,津津道之,并及其容止动作。余在屏后闻之窃喜。探公见客,必随而窃听焉。呈七排一首,有句云:“万里阙前修荐表,百官座上叹文章。”盖实事也。公有诗集数卷,殁后无从编辑;仅记其《答幕友祝寿》云:“浮生虚逐黄云度,高士群歌《白雪》来。”《题八桂堂》云:“尽日天香生画戟,有时鹤舞到匡床。”想见抚粤九年,政简刑清光景。

一O
己未朝,考题是《赋得“因风想玉珂”》。余欲刻画“想”字,有句云:“声疑来禁院,人似隔天河。”诸总裁以为语涉不庄,将置之孙山。大司寇尹公,与诸公力争曰:“此人肯用心思,必年少有才者;尚未解应制体裁耳。此庶吉士之所以需教习也。倘进呈时,上有驳问,我当独奏。”群议始息。余之得与馆选,受尹公知,从此始。未几,上命公教习庶吉士。余献诗云:“琴爨已成焦尾断,风高重转落花红。”


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 楼主| 发表于 2015-8-28 18:48:47 | 只看该作者
本帖最后由 九卿 于 2015-8-28 18:51 编辑

卷一


       古英雄未遇时,都无大志,非止邓禹希文学、马武望督邮也。晋文公有妻有马,不肯去齐。光武贫时,与李通讼逋租于严尤。尤奇而目之。光武归谓李通曰:“严公宁目君耶”窥其意,以得严君一盼为荣。韩蕲王为小卒时,相士言其日后封王。韩大怒,以为侮己,奋拳殴之。都是一般见解。鄂西林相公《辛丑元日》云:“揽镜人将老,开门草未生。”《咏怀》云:“看来四十犹如此,便到百年已可知。”皆作郎中时诗也。玩其词,若不料此后之出将入相者。及其为七省经略,《在金中丞席上》云:“问心都是酬恩客,屈指谁为济世才”《登甲秀楼》绝句云:“炊烟卓午散轻丝,十万人家饭熟时。       问讯何年招济火,斜阳满树武乡祠。”居然以武侯自命,皆与未得志时气象迥异。张桐城相公则自翰林至作首相,诗皆一格。最清妙者:“柳阴春水曲,花外暮山多。”“叶底花开人不见,一双蝴蝶已先知。”“临水种花知有意,一枝化作两枝看。”《扈跸》云:“谁怜七十龙钟叟,骑马踏冰星满天”《和皇上〈风筝》》云:“九霄日近增华色,四野风多仗宝绳。”押“绳”字韵,寄托遥深。


杨诚斋曰:“从来天分低拙之人,好谈格调,而不解风趣。何也格调是空架子,有腔口易描;风趣专写性灵,非天才不办。”余深爱其言。须知有性情,便有格律;格律不在性情外。《三百篇》半是劳人思妇率意言情之事;谁为之格,谁为之律而今之谈格调者,能出其范围否况皋、禹之歌,不同乎《三百篇》;《国风》之格,不同乎《雅》、《颂》:格岂有一定哉许浑云:“吟诗好似成仙骨,骨里无诗莫浪吟。”诗在骨不在格也。





前明门户之习,不止朝廷也,于诗亦然。当其盛时,高、杨、张、徐,各自成家,毫无门户。一传而为七子;再传而为钟、谭,为公安;又再传而为虞山:率皆攻排诋呵,自树一帜,殊可笑也。凡人各有得力处,各有乖谬处;总要平心静气,存其是而去其非。试思七子、钟、谭,若无当日之盛名,则虞山选《列朝诗》时,方将搜索于荒村寂寞之乡,得半句片言以传其人矣。敌必当王,射先中马:皆好名者之累也!




于耐圃相公,构蔬香阁,种菜数畦,题一联云:“今日正宜知此味;当年曾自咬其根。”鄂西林相公,亦有菜圃对联云:“此味易知,但须绿野秋来种;对他有愧,只恐苍生面色多。”两人都用真西山语;而胸襟气象,却迥不侔。


落第诗,唐人极多。本朝程鱼门云:“也应有泪流知己,只觉无颜对俗人。”陈梅岑云:“得原有命他休问,壮不如人后可知。”家香亭云:“共说文章原有价,若论侥幸岂无人”又云:“愁看僮仆凄凉色,怕读亲朋慰藉书。”王菊庄云:“亲朋共怅登程日,乡里先传下第名。”皆可与唐人颉颃。然读姚武功云:“须凿燕然山上石,《登科记》里是闲名。则爽然若失矣。读唐青臣云:“不第远归来,妻子色不喜。黄犬恰有情,当门卧摇尾。”则吃吃笑不休矣!其他如:“不辞更写公卿卷,恰是难修骨肉书。”“失意雅不惬,见花如见仇。路逢白面郎,醉簪花满头。”“枉坐公车行万里,譬如闲看华山来。”“乡连南渡思菰米,泪滴东风避杏花。”俱妙。


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