清联三百副 李学文

陌逸风

80、赠朱玉联　前人
怜卿新种宜男草；
愧我重看及第花。
入声字：玉 及
[简注]
朱玉：江苏南京秦淮校书（校书，此指旧时对妓女的雅称）。
朱敏慧能识人。
嘉庆十五（1810），赵重赴鹿鸣宴，常至朱玉之家，玉乞赵赠联，时朱玉有生子之兆，赵即撰此联以赠。
宜男草：即萱草。
古代迷信说孕妇佩之则生男，故名。
及第花：杏花。
联语即景生情，幽默而富文采，清新雅致，别有韵味。
见《古今名人联话》

陌逸风

81、自题联　钱大昕
月写个文疏映竹；
山行之字曲通花。
入声字:月 竹 曲
[简注]
钱大昕（1728—1804），字晓征，号辛楣，又号竹汀。
清江苏嘉定（今属上海）人。
乾隆进士。
官至广东学政。
后主江南诸书院。
有《潜研堂集》等。
个文：像“个”字的文字。因竹叶像个字，以喻清淡之性情。
之字：像“之”字形的弯曲山路，喻曲折艰难。
联语文字清新，比喻形象，形神尽“疏”“曲”二字之中，含凝深意。
见《明清楹联墨迹选》

陌逸风

82、诗话楼　朱筠
隐钓风分七里濑；
品诗意到六朝人。
入声字：六 七
[简注]
诗话楼：在福建邵武郡城中，祀严沧浪先生。
朱筠，见挽朱筠联注。
七里濑：地名。
又叫七里滩、七里泷、富春渚。
在浙江境内富春江上游。两山夹峙，水流湍急，行船难以牵挽，快慢要看风力。
故民间谚语云：“有风七里，无风七十里。”句中“风分”由此谚语化来。
此处相传为严子陵（东汉严光，故又名严陵濑）隐居钓鱼处。
濑（lài）,湍急之水。水激石间为濑。
“品诗”句：南朝梁钟嵘有《诗品》，为后人所推重。句意由此化出。
联语用典切事，自见特色。
上联用汉严光隐钓之典，切一“严”字，下联以《诗品》之影响，切“诗话楼”之题，意在称赏严羽（宋邵武人，号沧浪逋客，他论诗推崇盛唐）的《沧浪诗话》。
叶筠潭学使有联云：“百代诗材归品藻，千秋杰阁傍溪山。”
梁章钜评曰：叶联不及朱筠联，“雅切其姓，且老气纷披也。”
见《楹联丛话》

陌逸风

83、西涧草堂　韩梦周
心事数茎白发；
生涯一片青山。
入声字：白 发 一
［简注］
西涧草堂：在潍县浮山，乃韩梦周读书处。
韩梦周（1729－1798），字公复，号理堂，清山东潍县（今潍坊市）人。
乾隆进士。
官来安知县。
有《理堂制艺》等。
联语表明心迹，淡泊情操自见。
见《中华对联大典》

陌逸风

84、瀛山书院　闵鉴
无穷生面青山在；
不尽心机活水来。
入声字：不 活
［简注］
瀛山书院：在浙江遂安瀛山麓。
朱熹、詹舟虚曾在此讲学。
闵鉴：字资治，清江西南昌人。
乾隆进士。
官同州知府。
作此联在遂安任上。
生面：指面目一新。
引申指新的风格、意境。
心机：此指心事、心意。
活水：长流水，宋朱熹《观书有感》诗之一：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”
联语旨在说读书、做学问应有自己的见解，洞澈道理，别开生面。
见《中华对联大典》

陌逸风

85、灵岩山馆　毕沅
花草旧香溪，卜兆千年如我待；
湖山新画障，卧游终古定何年。
入声字：毕 卜 画
［简注］
灵岩山馆：在苏州灵岩山南的西施洞下。
乾隆末，毕秋帆营造别馆其中，楼台亭榭，备极精雅。
而毕秋帆镇抚陕西、河南、山东及总督两湖，计20余年，平泉草木终未一见。
毕沅（1730-1797），字秋帆，自号灵岩山人。
清江苏镇洋（今太仓）人。
乾隆进士第一。
官至兵部尚书、湖广总督。
有《灵岩山人文集》等。
香溪：指山馆东的西子池，传说西施曾在此弹琴。
卜兆：占卜预兆。
画障：指画屏，此指入画的湖山景色。
卧游：指欣赏山水画以待游览。
终古：终老、到老。定何年：意谓灵岩山馆建起，毕外任20余年，未睹山馆周边的花红草绿，湖光山色一眼，什么时候可来一见。
联语抒发无奈之慨叹，体现出作者的真情实感。
见《古今名人联话》

陌逸风

86、黄鹤楼太白亭　前人
揽胜我长吟，碧落此时吹玉笛；
学仙人渐老，白头何处觅金丹。
入声字：鹤 白 碧 落 玉  笛 学 白 觅
[简注]
太白：即唐代大诗人李白。
太白亭，在湖北武昌黄鹤楼左侧，又名仙枣亭。
祀李白。
碧落：天空。
唐白居易《长恨歌》中有“上穷碧落下黄泉”句。
吹玉笛：用某道士在楼中取笛鸣奏，黄鹤下壁的传说。
李白诗亦有“黄鹤楼中吹玉笛”句。
所以揽赏胜迹时，自然联想起“黄鹤楼中吹玉笛”的美丽故事，故发长吟之叹。
学仙：此指李白求仙，李白晚年受道家影响，曾发出“五岳学仙不辞远”的慨叹。
金丹：道家认为用丹砂和铅汞合炼，可制成金丹，服用可以得道成仙。
联语抒发揽胜之情，以“学仙人渐老”一语，婉曲地显示自己的清高。
见《古今名人联话》

陌逸风

87、自挽联　前人
读书经世即真儒，遑问他一席名山，千秋竹简；
学佛成仙皆幻相，终输我五湖明月，万树梅花。
入声字：读 即 一 席 竹 学 佛 月
[简注]
经世：指从政，治理世事。
真儒：指真正有学问的人，此谓治学。
遑问：无暇过问，关注。
遑，闲暇。
名山：即名山事业，指著述。
意谓藏之名山的不朽之作。
竹简：指传世史册。
古时无纸，以木牍、竹片记事，用麻绳或牛皮编连起来，即为书册。
幻相：虚幻的形象。
终：到底，终究。
五湖：此指太湖。
太湖古称五湖。
据《楹联丛话》载：毕沅“自营生圹于邓尉山，并作此挽联云。”邓尉山在太湖边上。
山上山下梅树成林，香飘不绝。
联语写得旷达有致。
上联从治学和从政两方面表现才情政声；下联以葬地邓尉山有“明月”“梅花”为伴而自慰。
立意洒脱，超然自得。
见《古今名人联话》

陌逸风

88、春联　王文治
槐为王氏传家树；
杏是唐人及第花。
入声字：及
[简注]
王文治（1730—1802），字禹卿，号梦楼，晚年受戒，法名达无。
清江苏丹徒（今镇江）人。
乾隆进士。官翰林侍读，出任云南姚安知府。
工诗文，善音律，工书法，有“淡墨探花”雅称。
著《梦楼集》。
“槐为”句：化用王氏典故。
宋王佑被贬时，在庭院中亲手植三槐树，并说他的后人必有为三公者，后来其子王旦果为宋真宗朝宰相，时称三槐王氏。
后就用三槐为王姓的典故。
“杏是”句：化用唐郑谷《曲江红杏》诗句：“女郎折得殷勤看，道是春风及第花。”及第花，即杏花。
联语化用典事，造句工稳，是富有个性特点的春联。
见《中华对联大典》

陌逸风

89、赠友联　前人
人间岁月闲难得；
天下知交老更亲。
入声字：岁 得
[简注]
知交：相知之友。
联语淡而雅，精而深，贴切工整。表达真实感受，情理俱到，旨趣绵长。
见《古今作家名联选》