对联修辞艺术借代 赵奎生

陌逸风

借代

借代是不直接说出要说的人或事物原来的名称，而有意识地借用与本体事物密切相关的人或事物来替代的修辞手法。

借代有旁代、对代及其他形式的借代。

被代替的事物称本体，用来代替的事物称借体。

对联中常运用借代手法以突出事物的特征，强调重点，增强语言的形象性，使文笔简练，富有情趣。

运用借代要注意借体与本体的相关性，借体与本体有可换关系，借体可以代替本体。

陌逸风

23.卢见曾挽马维翰
前辈典型亡北斗；
中原旗鼓失南军。
此为清代卢见曾挽马维翰联。
马维翰，清浙江海盐人，历官部郎、四川建昌道等。诗文精悍，以纵横排奡（ao）见长。
与卢见曾并有诗名，有“南马北卢”之目。
联中，“北斗”，为东北天空排列成斗形的七颗亮星。此用“北斗”借喻，直接以喻体“北斗”代本体“马维翰”，本体、比喻词在联中皆不出现。
喻体“北斗”能给人指示方向，本体“马维翰”被卢见曾尊为“前辈典型”，是后生楷模，喻体与本体之间有相似性。
旗鼓，即旗和鼓，为古代军队发号施令之具。此以“旗鼓”为借体代本体，本体“马维翰”在联中不出现。借体“旗鼓”代“士林中的领头人”。
马维翰是士林中有影响的学者，又以诗名有“南马”之称，借体与本体明显具有相关性而不具相似性。
联中运用借喻与借代，各尽其妙。

陌逸风

22.巧对司马水车
司马驸马非马，赤兔方为马；
水车风车何车？金鹿才是车。
1990年（马年）春节期间，辽宁营口电台与市节水办联合举办征联活动，杨曦光先生出题，邵育城先生对句。联中“司马”、“驸马”为古代官职名，因有“司马驸马非马”之说。
赤兔，《三国演义》中为吕布坐骑，日行千里，夜行八百。后曹操将此马赠予关羽。
水车风车不具备交通工具的属性。“金鹿”为众所周知的一种“车”的商标，故谓“金鹿才是车”。
联中以商标“金鹿”为借体，代本体“车”（商品）而构成其他形式的借代。此联以借代见新奇。
借喻与借代的区别是：从构成基础看，借喻的喻体与本体之间有相似性，而借代则是以借体代替本体，本体不出现，其形式是以乙（借体）代甲（本体）。
从表达效果看，借喻是乙（喻体）与甲（本体）重在类比，而借代的借体与本体之间有相关性，并不要求本体与借体相似。
借喻一般能变换为明喻，借代则不能转换成明喻。

陌逸风

21.巧对花甲古稀
花甲重逢，增加三七岁月；
古稀双庆，更多一度春秋。
清乾隆五十年（1785），乾隆皇帝在乾清宫开千叟宴，赴宴者三千九百余人。
其中一老叟一百四十一岁，乾隆据此出上联，大臣纪昀对下联。
联中，花甲，按干支纪年，六十年为一“花甲”，花甲重逢指一百二十岁。
“三七”表积算，为二十一岁，两项相加为一百四十一岁。
古稀，七十岁代称。
杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”古稀双庆，指一百四十岁。
多一度春秋，指一岁，两项相加亦为一百四十一岁。“花甲”、“古稀”为古语，此借用来表示特定的意义而构成其他形式的借代，“花甲”代本体六十岁，“古稀”代本体七十岁，联语巧用古语借代，隐切年龄，工切雅趣。

陌逸风

20.胡居仁自题
苟有恒，何必三更眠五更起；
最无益，莫过一日曝十日寒。
此为明代著名学者胡居仁自题联。
苟，如果，假如。恒，指恒心。
更，一夜为五更，每更约两小时。
一日曝十日寒，意为晒一天，冻十天。
曝（pu），晒。此联勉人学习、干事业都应持之以恒，不可犯冷热病，意味深长。
联中，以“一日”代较短时间，以“十日”代较长时间，是以定数代不定数而构成借代，为其他形式的借代。
此联运用借代修辞说理，中肯透彻。

陌逸风

19.杭州望湖楼
三十里湖镜峰屏，擎笛可无人坐月；
廿八字雨珠云墨，凭栏依旧水如天。
望湖楼，在杭州钱塘门外西湖边。
擅一湖之胜，因苏轼望湖楼一诗而著名。
清代文人魏谦升题此联。
湖，此指杭州西湖。
峰，指灵鹫峰。（ye），以手按捺。
廿八字，指苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》诗（其一）：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”
全诗共二十八字。此联描绘登楼凭眺所观赏到的西湖风光，使人领略大自然美的风韵，悦目怡情。
联中，“廿八字”，代苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》（其一）诗，以本体的数量代替本体而构成借代，为其他形式的借代。
联中借代修辞指代明确，造语尤凝练。

陌逸风

18.吴湖帆赠周信芳
百口齐歌萧相国；
万人争看薛将军。
此为现代著名画家吴湖帆赠著名京剧表演艺术家周信芳联。
“百口”、“万人”，指所有看过周信芳京剧表演及称道周信芳舞台艺术的观众，是借部分代全体而构成对代。
“萧相国”代指周信芳主演的剧目《萧何月下追韩信》，“薛将军”代指其所演代表剧目《薛仁贵投军别窑》，是借人名代与之有关的剧目而构成旁代。

陌逸风

17.旧时北方流传联
富人过新年，二上八下；
穷者除旧岁，九外一中。
此为旧时我国北方流传的一副对联。
联中，人手十指“二上八下”是用手包饺子的动作位
置，此借“二上八下”代“吃饺子”而表现为富人生活。
人手十指“九外一中”是用手捏窝窝头的动作位置，此借“九外一中”代“吃窝窝头”，表现为穷人的生活。
联语借“吃饺子”、“吃窝窝头”的结果，代之所以如此的原因是富人富而穷者穷。
此联借结果代原因而构成对代，以过年吃食反映贫富悬殊，发泄对现实社会的不满。

陌逸风

16.巧对书生天子
书生脚短；
天子门高。
明代大臣、文学家李东阳六岁时，有神童之称。
一日，英宗召见，东阳因个子小跨不过宫殿门槛，英宗即兴吟上联，东阳应声答之。
帝大喜。出对前，先有李东阳跨不过宫殿门槛的结果，而出句与对句只说跨不过宫殿门槛的原因，是借原因代结果构成对代。
对句尤妙。

陌逸风

15.周恩来自题
与有肝胆人共事；
从无字句处读书。
此为无产阶级革命家周恩来自题联。
青年时代的周恩来以此联阐述自己的交友、共事原则及读书又一途径，抱负非凡。
肝胆，比喻豪情壮志。
联中借抽象的“无字句处”，代具体的“社会大课堂”而构成对代。“无字句处”，以虚见实，意蕴深邃。

陌逸风

14.孙中山挽宋教仁
三尺剑，万言书，美雨欧风志不磨，天地有正气，豪杰自牢笼，数十年季子舌锋，效庄生索笔；
五丈原，一抔土，卧龙跃马今何在？冠盖满京华，斯人独憔悴，洒几点苌弘血泪，向屈子招魂。
近代民主革命家宋教仁提出“责任内阁制”和“政党政治”，引起袁世凯忌恨，1913年3月20日，被袁世凯指使特务暗杀于上海车站。
孙中山挽以此联。三尺剑，《史记》：“吾以布衣，提三尺剑取天下。”
万言书，1907年，宋教仁著《间岛问题》，确证延吉为中国领土，揭穿了日本帝国主义侵占我国领土的阴谋。
美雨欧风，指宋教仁主张仿效欧美政体成立责任内阁。牢笼，指“包罗”。
季子舌锋，战国苏秦，字季子，曾游说六国同盟拒秦。庄生，指战国庄周。
索笔，大笔，五丈原，在今陕西岐山县南，蜀汉丞相诸葛亮病逝于此。
卧龙，诸葛亮常自比管仲、乐毅，被称为“卧龙”。冠盖，借指达官显要。
京华，即京城。苌弘，周朝贤臣，无罪被杀，其血化为碧。屈子，即屈原。
此联称颂宋教仁的业绩和才华，抒发对宋教仁遇害的哀痛之情，真挚深切。
联中以“三尺剑”代“革命”，是借具体代抽象而构成对代。
联语以对代展现宋教仁革命斗争锋芒。